Православие в Словакии

Православие в Словакии имеет давнюю историю. Впервые христианство распространилось здесь благодаря святым Кириллу и Мефодию в IX веке. В XX веке была создана Мукачевско-Пряшевская епархия, находившуюся в юрисдикции Сербской церкви до 1940-х годов, когда вместе с Чешской, перешли к Русской православной церкви от которой в 1951 году получили автокефалию.

Сейчас на территории Словакии служат три епископа, находится две епархии, 171 прихо

Простой же народ, несмотря на свое формальное униатство, продолжал держаться «старой веры». В Восточной Словакии (Спиш, Шариш, Земплин и Уг) и Закарпатье сохранились юлианский богослужебный календарь, церковнославянский язык, традиционных для этой местности церковные распевы и иконографию. Славянское богослужение помогло сохранить национальную идентичность и противостоять мадьяризации вплоть до начала XX века.

Латинизация униатов

С 1699 года вся Венгрия попала под власть Габсбургов. В XVIII веке в царствование ревностной католички Марии Терезии (1717—1780) начался процесс латинизации униатской церкви в Восточной Словакии и Закарпатье. Делаются попытки введения григорианского календаря, праздники поклонения Святым Дарам, обычая совершать розарий, западного облачения для духовенства. Проводится исправления православных книг по римским образцам, демонтируются иконостас и т. д. Толерантный патент (Акт о веротерпимости) императора Иосифа II, выданный 13 октября 1781, гарантировал свободу вероисповедания не только протестантам, но и православным. Однако в Венгерской части империи переход униатов в православие был обставлен практически невыполнимыми юридическими процедурами, что свело на нет действие указанного патента. На территории Словакии действуют две епархии Православной церкви Чешских земель и Словакии:

• Пряшевская епархия

• Михайловско-Кошицкая епархия

  • Комаренское викариатство

Пряшевский епархию возглавляет Иоанн (Голонич), Михаловскую — Георгий (Странский). Есть также викарный епископ Комаренский Тихон (Холлоши).

Кафедральным собором Пряшевской епархии и главным православным храмом Словакии есть Собор святого Александра Невского в Пряшеве. Кафедральным собор Михайловской епархии есть Собор святых Кирилла и Мефодия в Михаловцах.

В Словакии проживает 50 000 православных и находится 125 храмов и 105 православных приходов.

Святые

• свв. равноапп. Мефодий и Кирилл

• св. блгв. Вячеслав (Вацлав) Чешский

• св. прп. Иоанн Чешский

• св. мц. Людмила Чешская

• св. прп. Прокопий Сазавский
   

  Блаженнейший архиепископ Прешовский, Митрополит Чешских земель и Слова

  Архиепископ Прешовский, митрополит Чешский

  Будущий архиепископ Прешовский, Митрополит Чешских земель и Словакии Ростислав (в миру Андрей Гонт) родился 25 января 1978 года в городе Снина (Словакия, близ границы с Украиной). Окончил факультет православного богословия в Прешовском университете, обучался в Университете имени Аристотеля в Салониках. При монашеском постриге принял имя Ростислав в честь равноапостольного князя Ростислава Моравского. В 2012 году был рукоположен во епископы и стал архиепископом Прешовским и всея Словакии, а в январе 2014-го был избран митрополитом — главой Православной Церкви Чешских земель и Слова

  

  
   

  Православие в Венгрии

  Число православных верующих в Венгрии на 2001 год насчитывало составляет около 15 000 человек (около 0,15 % населения). Православие исповедуют в основном представители национальных меньшинств, главным образом сербы, а также румыны, украинцы и пр. Территория Венгрии находится под юрисдикцией Сербской православной церкви, которая имеет Будимскую епархию с центром в городе Сентендре. Также в Венгрии существуют приходы Константинопольского патриархата, объединённые в Венгерский экзархат, Русской православной церкви, объединённые в Будапештскую и Венгерскую епархию, а также Венгерская епархия Румынской православной церкви.

  История

  Венгры в период своего переселения в Европу оставались язычниками. После их поселения в Придунайской низменности ряд христианских миссионеров с Запада предпринимал попытки обратить их в христианство, однако до начала XI века они в целом были безуспешными. Первым христианским королём страны стал Иштван I, впоследствии канонизированный, как и его сын Имре. В первой половине XI века большая часть венгров приняла христианство латинского обряда, значительную роль в обращении венгров сыграл Герард Венгерский. После Великого раскола христиане в Венгрии остались в подчинении Рима, однако в стране (в отличие от государств Западной Европы) никогда не прекращалось присутствие православной веры – благодаря православным сербам, грекам и румынам (влахам).

  После начала османского завоевания на территорию Венгрии бежало множество сербов. Ими были построены первые сербские церкви в Буде, Эстергоме и Комароме (1511), в 1585 году был основан монастырь Грабовац (серб.)русск.. В XVI — первой половине XVII века общины при этих храмах управлялись архиереями Бачской епархии кафедра в Сегедине (ныне Сегед, Венгрия) и Славонской епархии (с кафедрой в Пожеге, Сербия).

  В 1640—1650-х годы для этих сербских беженцев была сознана Будимская епархия с центром в Табане, пригороде Буды (по сербски Будим, ныне район Будапешта).

  Православное присутствие в Венгрии значительно увеличилось после Великого переселения сербов в 1690 году, когда ок. 9000 сербов переселились на территорию Венгрии. После этого был построен ряд православных церквей и монастырей.

  В 1918 году, после распада Австро-Венгрии, Венгрия стала независимым государством. Большую часть православного населения страны в период между двумя мировыми войнами составляли сербы, юрисдикционно оформленные в Будимскую епархию Сербской Православной Церкви. В состав епархии входили, помимо сербских, шесть приходов греко-венгерского происхождения, имевших определённую автономию. Значительным было румынское присутствие. Кроме того, в Венгрии были открыты русские эмигрантские приходы. Они подчинялись Русской Зарубежной Церкви и Западноевропейскому экзархату Константинопольского Патриархата.

  В 2000 году была образована Будапештская и Венгерская епархия Русской православной церкви. 13 февраля 2012 года в Будапеште в здании Парламента Венгрии состоялись слушания по вопросу заключения соглашения между Правительством Республики и представленными в стране православными юрисдикциями — Константинопольской, Русской, Сербской, Румынской и Болгарской церквами.

  Святыни

  Сегодня Свято-Николаевский кафедральный собор выглядит словно картинка из красочного мультипликационного фильма. Его внешний облик выполнен в стиле русско-византийского зодчества XVI - XVII вв.: пятиглавие, шатровое завершение центрального объема, шестой купол над звонницей, горки кокошников в основании глав, галерея, опоясывающая здание, общее изобилие наружной декорации, многоцветие кирпичных стен, ковровых орнаментов черепицы, шатра и кровли. В течение следующих столетий большинство венгров оставались католиками вплоть до Реформации, которая добилась в Венгрии большого успеха. Сначала лютеранство, а затем кальвинизм широко распространились среди венгров, и в середине XVI века страна стала по преимуществу протестантской. Борьба между католиками и протестантами проходила на фоне турецкого нашествия, к началу XVII века турки захватили почти всю страну, разрушили или обратили в мечети часть католических церквей, часть населения перешла в ислам. После освобождения от турок Венгрия вновь стала преимущественно католической, за исключением восточных регионов, в особенности города Дебрецен, т.н. «кальвинистского Рима», где остались многочисленные протестантские общин По официальным данным, основную массу населения Венгрии составляют католики - 67%, лютеране и кальвинисты - 25%, и иудеи. В средние века, когда молодое венгерское государство язычников оказалось в окружении христианских государств, первый венгерский король Иштван (или Стефан I в латинизированном варианте) в 1000 -1001 гг. принял решение об обращении венгров в христианство с помощью латинских и греческих священников. Сам король впоследствии был канонизирован и получил наименование Святой. В 1947 году Будапешт заявил о желательности создания Венгерской Православной Церкви, находящейся в юрисдикции Московского Патриархата. В 1949 -1957 гг. в состав Венгерского благочиния вошли восемь венгероязычных приходов и три русских. Некоторые утверждают, что это присоединение происходило чуть ли не на штыках Советской армии, однако растянувшийся на восемь лет процесс (тогда как коммунисты могли бы присоединить все приходы за несколько недель) свидетельствует о том, что общины определялись сами, с кем им быть и кого поминать на богослужениях.

  Православие в Венгрии: наши дни

  

  Службы на церковнославянском языке по старому стилю совершаются в двунадесятые и великие праздники, а также в праздники, особо значимые для православных русских, такие как дни памяти преподобного Серафима Саровского, Казанской иконы Божией Матери и другие.